El materialismo práctico, mercantil y dialéctico que vivimos es un reduccionismo monista respecto al
cuerpo humano; monismo que niega la dimensión espiritual de la persona humana, y deja - además,
sin resolver - la complejidad y unidad del cuerpo y la persona. Estamos ante un reduccionismo
antropológico que al separar el amor agápico de la sexualidad, como modo de ser de la persona
humana, ha conducido a una devaluación de la persona misma, cuya dignidad ha sido subrayada
por el Concilio Vaticano II mediante la antropología personalista, como respuesta eclesial a la
secularización del cuerpo humano. Esto, después de medio siglo, sigue siendo un vacío pastoral y
un vacío formativo para la educación universitaria, como respuesta de fondo al mundo actual.
